Discussione: Liturgia delle Ore - Breviario

Originariamente Scritto da coram Deo

Dal momento che lo fai privatamente e che, come laico, non hai alcun obbligo, se per tua devozione personale vuoi fare memoria della Beata nella LDO non penso sia un male!

Poi, è logico, come in tutte le cose ci vuole buon senso: facendo memoria di un Santo a cui sei devoto, in un giorno per te significativo, la cosa è plausibile. Se invece il 25 dicembre (Natale) fai le Lodi dell'Assunzione, le Letture del Sacro Cuore e il Vespri dei Defunti, perchè quel giorno ti gira così, tanto sei laico e lo fai privatamente, allora la cosa non ha molto senso...

molto bene grazie. Dunque se alle Lodi ho ricordato la Beata di Calcutta non avrò commesso peccato. Be certamente penso anche io che la regola del buonsenso sia quella che aiuti a non sbagliare, per questo mi attengo sempre a ciò che dice il manuale allegato al mio breviario sui "Principi e Norme sulla LDO". Il mio dubbio lecito credo sorgeva solo per il fatto che madre Teresa è "solo"beata e non ancora santa. Tenuto conto che oggi nel calendario non compare nessuna memoria obbligatoria. Grazie a voi.

Originariamente Scritto da FrancescoVeritas

Domanda. Se un sacerdote non religioso desiderasse recitare, chessò, un giorno particolare, la liturgia delle ore in uso nei monasteri, potrebbe farlo? Oppure deve usare esclusivamente il breviario romano?
E i fedeli?

Ho un amico carissimo sacerdote cattolico e notavo, quando veniva a trovarmi per qualche giorno, che recitava l'Officio secondo il breviario monastico. Gli domandai perchè. Mi rispose era Oblato secolare benedettino e che gli oblati benedettini possono recitare l'Officio monastico e mi disse anche che quando fa il vespro in parrocchia lo fa in rito romano ma quando raduna il gruppo di oblati che guida alle dipendenze di una abbazia fanno insieme l'officio monastico.
Gli chiesi se ciò era consentito dalla disciplina della Chiesa cattolica-romana. Mi rispose che aveva consultato sia il suo vescovo sia l'abate benedettino dell'abbazia di cui è oblato secolare e tutti e due gli avevano detto che come faceva era corretto.
Come sapete sono interessato molto a studiare gli offici monastici dell'Occidente. Attendo ancora la domanda che ho fatto sulla reperibilità del vecchio Officio Monastico in quattro volumi per stagioni.

Ho trovato nel forum che un amico forumista aveva trovato in un istituto canonicale che frequentava un notevole numero di breviari ad uso dei canonici regolari Potrebbe indicarmi di che istituto si tratta. I canonici regolari, a loro modo, sono monaci, quindi rientrano nel mio studio.
Comunque chiunque può darmi indicazioni su come reperire breviari di qualunque congregazione monastica (compresi i canonici regolari) antecedenti alla riforma di Giovanni XXIII e quindi nell'edizione in quattro volumi, mi farebbe cosa grata.

Sto conducendo uno studio sulle officiature monastiche occidentali prima del Vaticano II. Ho reperito un breviario monastico datato dopo la riforma di Giovanni XXIII ma mi risulta assai diverso da quello di cui ho un unico dei 4 volumi e per di più molto rovinato. L'unico breviario completo nei 4 volumi che sono riuscito a trovare è quello dei carmelitani che è ovviamente di stile monastico anche se essi non sono propriamente monaci, ma le monache lo sono ed usavano lo stesso testo.