Cappella Musicale del Duomo di Milano

Qui si può rivedere e riascoltare la celebrazione: https://youtu.be/6fHei4XYB2I

Nella notte o Dio, capisco il senso, ma ci stava proprio male. Poteva riciclare o Luce radiosa.
Dopo il preconio, Iubilate Deo poco pertinente e le strofe orrende.
Molto bene i solisti dei responsori e cantici.
Annuncio della resurrezione: con un decimino di ottoni si poteva fare qualcosa di più solenne. Soprattutto non cantando l'alleluia e lasciandolo al suo posto come canto al Vangelo.
Laudate nomen Domini di Tye, non mi piace la resa, anche se comprendo l'impostazione. Del tutto deturpato dalla strombazzata d'organo improvvisata per il tempo necessario a raggiungere il fonte.
O filii di Miserachs molto ben appropriato.
Elaborazione di Cristo risusciti: grottesca.

Sabato 16 aprile 2022
Veglia Pasquale nella Notte Santa
Celebrazione Pontificale ore 21.30
1. All’accensione del Cero Pasquale: Nella notte, o Dio, noi veglieremo (T e M: Domenico Machetta [1976]; Armonizzazione ed elaborazione: Massimo Palombella [2013])
2. Exultet
3. Canto dopo l’Exultet: Iubilate Deo, cantate Domino (M: Jean-Paul Lécot; Armonizzazione e strofe: Massimo Palombella [2014])
4. Salmello dopo la prima lettura: Tuoi sono i cieli, Signore (M: Luciano Migliavacca)
5. Salmello dopo la seconda lettura: Offri a Dio un sacrificio di lode (M: Luciano Migliavacca)
6. Cantico dopo la terza lettura: Benedetto sei tu, Signore, Dio dei Padri nostri
7. Cantico di Mosè: Allora Mosè disse agli israeliti (M: Luciano Migliavacca)
8. Salmello dopo la quinta lettura: Benedetto il Signore, Dio di Israele (M: Luciano Migliavacca)
9. Antifona dopo la sesta lettura: Sicut Cervus (IOAN. PETRALOYSII PRAENESTINI, Liber II Motectorum Quatuor Vocum [Mediolani, Apud Franciscum & Hæredes Simonis Tini 1587])
(Archivio Musicale della Veneranda Fabbrica del Duomo, Busta 106, n. 11); (IOAN. PETRALOYSII PRAENESTINI, Motectorum Quatuor Vocibus, Partim Plena Voce et Paribus Vocibus. Liber Secundus [Venetijs, Apud Angelum Gardanum 1604])
10. Annuncio della Risurrezione
11. Salmo dopo la settima lettura: Venite al Signore con canti di gioia (M: Joseph Gélineau)
12. Alleluia Gregoriano (VI modo) con versetto “Resurrexit tamquam dormiens Dominus” (M:
Massimo Palombella [2022])
13. Processione al Battistero: Laudate nomen Domini (M: Christopher Tye; contraffatto del capitolo IV degli “Actes of the Apostles” dello stesso compositore [London, Wyllyam Seres 1553] da un anonimo editore del XVIII secolo)
14. Aspersione dell’assemblea con l’acqua battesimale: Sacri fontis
15. Crismazione: Veni, creator Spiritus (Polifonia: Luciano Migliavacca)
16. Offertorio: O filii et filiae (M: Valentino Miserachs)
17. Santo (Messa “Vaticano II”; M: Luigi Picchi [1965])
18. Confractorium: Morivo con te sulla croce (M: Luciano Migliavacca)
19. Transitorium: L’albero della vita è donato a chi crede (M: Luciano Migliavacca)
20. Cristo risusciti (T: Gino Stefani [1966] M: XII sec.; Armonizzazione ed elaborazione e: Massimo Palombella [2015])
21. Regina caeli

Qui il video del pontificale di Pasqua in Duomo: https://www.youtube.com/watch?v=cCdlc398t0w

17 aprile 2022
Pasqua nella Risurrezione del Signore – Messa nel giorno
Celebrazione Pontificale ore 11.00
1. Canto Processionale sul tema dell’Ingressa: (M: Massimo Palombella [2011-2014])
2. 12 Kyrie e Sallenda (Cito euntes dicite discipulis)
3. Ingressa: Resurrexi
4. Gloria: Missa De angelis (polifonia di Massimo Palombella [2018])
5. Salmo: Questo è il giorno che ha fatto il Signore (M: Massimo Palombella [2022])
6. Alleluia Gregoriano (VI modo) con versetto “Pascha nostrum immolatus est Agnus” (M: Massimo Palombella [2022])
7. Ante Evengelium: Laudate Dominum
8. Post Evangelium: Dicant, qui redempti sunt a Domino
9. Offertorio: CLAUDIO MONTEVERDI, Cantate Domino, in BIANCHI G. C., Libro Primo de Mottetti in lode d’Iddio nostro signore. A Una, Due. Tre, Quattro, Cinque, e à Otto voci con il basso generale (Venezia, Alessandro Vincenzi 1620), 32
10.Credo III con “Et resurrexit” in polifonia (M: Massimo Palombella [2012])
11.Sanctus: Missa De angelis (polifonia di Massimo Palombella [2017])
12.Confractorium: Pascha nostrum immolatus est Christus
13.Transitorium: Venite, populi
14.Cristo risusciti (T: Gino Stefani [1966] M: XII sec.; Armonizzazione ed elaborazione: Massimo Palombella [2015])
15.Regina caeli

Messa di Pasqua non particolarmente eclatante dal punto di vista musicale.
Il tropario d'ingresso riciclato da quello che faceva in San Pietro, molto modesto, qui la partitura:
http://psallite.net/wp/wp-content/up...-di-Pasqua.pdf
La Missa De angelis in alternatim: comica.
Il Salmo incantabile per l'assemblea, qui la partitura: https://www.duomomilano.it/it/doc/64...2beaf5d9/view/
Il versetto dell'alleluia del tutto insipido.
Offertorio di Monteverdi, pessima fusione delle voci.
Interpolazione et resurrexit: orribile.

Domenica 17 aprile 2022
Pasqua nella Risurrezione del Signore
Celebrazione Pontificale dei Secondi Vespri
ore 16.00
1. Inno: Hic est Dies (Strofe dispari in polifonia, M: DOMENICO BARTOLUCCI)
2. Magnificat: ORLANDO DI LASSO, Magnificat Sexti Toni quatuor vocum (Manoscritto,
Regensburg 1568)
3. O Sacrum convivium (LUDOVICO VIADANA, Cento Concerti Ecclesiastici (In Venetia,
Appresso Giacomo Vicentini 1605)
4. Ave verum Corpus (LUDOVICO VIADANA, Cento Concerti Ecclesiastici (In Venetia,
Appresso Giacomo Vicentini 1605)

Ecco spiegato il motivo del leggero spostamento dei cantori che c'era stato qualche settimana fa.

Hanno realizzato la nuova cantoria, finalmente stabile e non più posticcia come è sempre stata!

https://live.staticflickr.com/65535/...f9afdbd2_c.jpg

Vedendola in TV non è male.
Occorre però verificare sul campo l'ingombro effettivo e gli impedimenti che reca alla mobilità interna.

Vedendola dalla diretta nemmeno a me sembrava male e comunque credo che se fosse stata ingombrante in Duomo non ci metteva piede:lol2:

C'è da dire che dalla registrazione di oggi per le beatificazione si avverte come Palombella abbia "trasportato" anche a Milano la sua passione interpretativa per i volumi bassissimi (quasi impercettibili) del gregoriano a Roma e dell'ambrosiano qui a Milano, che tante perplessità aveva fatto nascere in Vaticano.

Hai ragione.
Quell'impostazione zuccherosa e strappalacrime è micidiale.
Possibile che nessuno abbia a ridire?

Ma come si fa, ad esempio, a cantare i 12 Kyrie in quel modo! Ma dai!
Sembra che stia facendo una serenata all'innamorata.:omg_smile:

Ormai non mi stupisco più di niente:
I salmi cantati a singhiozzo.
E pure gli inni (dico gli inni!) cantati col fermo a metà strofa. (!?!?!?!)
E quelle dissonaze assurde per far vedere che si è moderni?

E tutto va ben madama la marchesa. Avanti così che vai bene, all'inferno.

Molto bella la nuova cantoria!

Citazione:

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Originariamente Scritto da Ambrosiano

Hai ragione.
Quell'impostazione zuccherosa e strappalacrime è micidiale.
Possibile che nessuno abbia a ridire?

Ma come si fa, ad esempio, a cantare i 12 Kyrie in quel modo! Ma dai!
Sembra che stia facendo una serenata all'innamorata.:omg_smile:

Ormai non mi stupisco più di niente:
I salmi cantati a singhiozzo.
E pure gli inni (dico gli inni!) cantati col fermo a metà strofa. (!?!?!?!)
E quelle dissonaze assurde per far vedere che si è moderni?

E tutto va ben madama la marchesa. Avanti così che vai bene, all'inferno.

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Per non parlare (da sempre!) del modo di dirigere... "Non sappia la tua destra ciò che fa la sinistra!"xxxxxx:omg_smile::omg_smile::7 1_71::71_71::msn8::msn8:, e non intendo mancare di rispetto alle parole di Nostro Signore, sia chiaro.

Citazione:

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Originariamente Scritto da Verbum Domini

Vedendola dalla diretta nemmeno a me sembrava male e comunque credo che se fosse stata ingombrante in Duomo non ci metteva piede:lol2:

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Ciao a tutti, in realtà é molto ingombrante, un vero catafalco abbastanza osceno
Almeno si sono risparmiati quelle schifezze di finte colonne tortili della cantoria in San Pietro.
Certo sortisce un effetto d'ordine.
Se poi ascoltate su YouTube noterete anche che i microfoni sono stati potenziati, e si sente bene il M° Palombella che apostrofa cantori...

Citazione:

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Originariamente Scritto da Thuriferarium

Per non parlare (da sempre!) del modo di dirigere... "Non sappia la tua destra ciò che fa la sinistra!"xxxxxx:omg_smile::omg_smile::7 1_71::71_71::msn8::msn8:, e non intendo mancare di rispetto alle parole di Nostro Signore, sia chiaro.

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Il modo di dirigere è imbarazzante, tanto che nella sua prima fase romana -dove proponeva il canto Basilicale alla Bartolucci- era proprio evidente che certe storture procedevano esattamente sguaiate come la direzione.
La prassi esecutiva é opinabile, ma non si può negare che abbia lavorato sulle voci, cosa che i predecessori Burgio e Riva nemmeno si sognavano.
Basti riprendere le recensioni per i 600 anni della cappella musicale, mi pare del 2005.

Vedremo come proseguirà l'andazzo, molti brani sono triti e ritriti, probabilmente in vista di un'incisione.

Citazione:

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Originariamente Scritto da Sacro Collegio

Ciao a tutti, in realtà é molto ingombrante, un vero catafalco abbastanza osceno
Almeno si sono risparmiati quelle schifezze di finte colonne tortili della cantoria in San Pietro.
Certo sortisce un effetto d'ordine.
Se poi ascoltate su YouTube noterete anche che i microfoni sono stati potenziati, e si sente bene il M° Palombella che apostrofa cantori...

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Hai ragione. Ieri sono stato in Duomo per vedere la novità ed effettivamente ingombra.

Ora il passaggio dalla seconda navata verso l'altare della Madonna dell'albero e verso la sacrestia delle Messe è completamente impedito.
Ed anche il passaggio dalla terza navata non è dei più semplici. Ci sono due confessionali, di quelli moderni, che lasciano proprio poco spazio.

Non so come faranno nelle processioni interne al Duomo (se le fanno ancora). In quel passaggio devono mettersi quasi in fila indiana; il baldacchino non mi pare che ci passi; lo stendardo della Madonna forse a mala pena.
Qualche cosa dovranno inventarsi, magari eliminando e spostando quei due confessionali.

Ci sono poi cavi esterni sul pavimento, pur protetti dai paracavi, che non sono il massimo.

Ma lo spazio del Duomo purtroppo è quel che è, e non vedo come avrebbero potuto fare altrimenti, a meno di tornare, come nei primi tempi della nuova sistemazione del presbiterio, davanti al vecchio dossale dell'altare maggiore.
Soluzione che io continuo a ritenere la più pulita e meno impattante. E forse anche acusticamente più valida.

Ad ogni modo la cantoria è molto simile a quella che, sempre durante la direzione di don Massimo, fu impiantata nella Basilica Vaticana per la Cappella Sistina. Nel complesso non è assolutamente malvagia, lo riconfermo, anche se quei fili in alto sinceramente non m’hanno mai convinto :71_71:.

Citazione:

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Originariamente Scritto da Ambrosiano

Non so come faranno nelle processioni interne al Duomo (se le fanno ancora). In quel passaggio devono mettersi quasi in fila indiana; il baldacchino non mi pare che ci passi; lo stendardo della Madonna forse a mala pena. Qualche cosa dovranno inventarsi, magari eliminando e spostando quei due confessionali.

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Due domeniche fa la processione mariana con lo stendardo si è svolta percorrendo la navata mediana meridionale (al posto dell'usuale mediana settentrionale) per poi percorrere quella centrale.

In questo articolo sono presenti alcune interessanti informazioni sulla realizzazione della nuova cantoria https://www.lanuovasardegna.it/sassa...ano-1.41396470

Citazione:

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Originariamente Scritto da Aurelius Ambrosius

In questo articolo sono presenti alcune interessanti informazioni sulla realizzazione della nuova cantoria https://www.lanuovasardegna.it/sassa...ano-1.41396470

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Che c'entri l'amico Becciu?

Qui potete vedere che la nuova cantoria è già stata spostata, lo si nota nella processione finale

https://youtu.be/Er4yceOhYNQ

Citazione:

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Originariamente Scritto da Sacro Collegio

Qui potete vedere che la nuova cantoria è già stata spostata, lo si nota nella processione finale

https://youtu.be/Er4yceOhYNQ

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Sì, l'avevo anch'io notato.
E' scomparso anche l'organo.xxx (Di cui a me non è mai piaciuto il suono).
Comunque nella posizione che si vede in quel filmato la cantoria è palesemente fuori posto. Anche la tastiera degli organi, messa lì, in mezzo alla navata laterale non mi pare che abbia molto senso.

Non vorrei che fosse solo un allestimento provvisorio per le ordinazioni di sabato prossimo.

Comunque l'organetto sparito mi rallegra.:D))

Un po' off topic ma comunque in qualche modo attinente alla discussione: avete notato che, al termine della celebrazione del Papa all'Aquila, è stato cantato l'inno Aprite le porte di don Burgio (cfr video) :wink_smile:

Citazione:

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Originariamente Scritto da Vox Populi

[…] al termine della celebrazione del Papa all'Aquila, è stato cantato l'inno Aprite le porte di don Burgio (cfr video) :wink_smile:

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Che è un canto stupendo. :wub
Ammetto che non lo conoscevo proprio, tant’è che stamane, leggendo il titolo sul libretto, all’inizio lo avevo scambiato per Aprite le porte a Cristo di mons. Marco Frisina! :lol2:

Buonasera a tutti. Ieri, trovandomi di passaggio a Milano, ho partecipato al pontificale in duomo per la solennità di san Carlo. Premetto che non sono della diocesi ambrosiana, ma bresciano. Ho notato che il maestro di cappella mons.Palombella anche qui, come faceva con la Sistina a Roma con il gregoriano, ha introdotto con l'ambrosiano quella pratica di smorzare "quasi ad intermittenza" il volume del canto creando un effetto strano all'ascolto rilevabile già subito nei dodici Kyrie introduttivi. Per intenderci come se qualcuno girasse e rigirasse continuamente la manopola dell'audio del diffusore. Ora , con molta obbiettività e libero da pregiudizi e da gusti personali, vorrei che qualcuno competente mi spiegasse da dove nasce questa interpretazione dell'antico canto che porta avanti Palombella. Tale maestro non penso che sia l'ultimo arrivato e pertanto avrà delle motivazioni filologiche. Grazie per la spiegazione che mi vorrete fornire.

Citazione:

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Originariamente Scritto da agapino-1

Buonasera a tutti. Ieri, trovandomi di passaggio a Milano, ho partecipato al pontificale in duomo per la solennità di san Carlo. Premetto che non sono della diocesi ambrosiana, ma bresciano. Ho notato che il maestro di cappella mons.Palombella anche qui, come faceva con la Sistina a Roma con il gregoriano, ha introdotto con l'ambrosiano quella pratica di smorzare "quasi ad intermittenza" il volume del canto creando un effetto strano all'ascolto rilevabile già subito nei dodici Kyrie introduttivi. Per intenderci come se qualcuno girasse e rigirasse continuamente la manopola dell'audio del diffusore. Ora , con molta obbiettività e libero da pregiudizi e da gusti personali, vorrei che qualcuno competente mi spiegasse da dove nasce questa interpretazione dell'antico canto che porta avanti Palombella. Tale maestro non penso che sia l'ultimo arrivato e pertanto avrà delle motivazioni filologiche. Grazie per la spiegazione che mi vorrete fornire.

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Hai perfettamente ragione.
Il risultato di questo singolare modo di cantare è estremamente spiacevole.
Come tutte le cose spiacevoli penso sia dunque una pensata (sbagliata) dell'autore, che purtroppo ci dobbiamo tenere.

Questo fastidioso modo di cantare si abbina bene (al peggio non c'è mai fine) all'altra pensata dell'organista del Duomo che fa cantare a singhiozzo non solo i Salmi, ma pure gli inni.
Il tutto con risultati imbarazzanti.

Che ci vuoi fare: "Adda passà nuttata".

PS. Non so se l'hai notato, ma almeno nel pontificale di S. Carlo l'Inno è stato cantato come Dio comanda. Complice forse il fatto che è stato cantato da gagliardi seminaristi che penso siano restii ad attuare sciocchezze come quelle sopra esposte.

Un Inno è appunto un Inno che va cantato con piena coralità.
Pensa a S. Ambrogio che li faceva cantare per risollevare lo spirito degli occupanti della basilica che l'imperatore voleva espropriare.
Ci mancava pure che li facesse eseguire "alla strappalacrime sospirosa" come vorrebbe il tale organista.

Tratto dal sito ufficiale della Chiesa Cattedrale
https://www.duomomilano.it/it/articl...-il-duomo/571/

20 dicembre 2022
La Veneranda Fabbrica del Duomo di Milano, in sintonia con il Capitolo Metropolitano, accoglie (?) quotidianamente quanti, fedeli e visitatori, varcano ogni giorno le soglie del Duomo per un momento di preghiera o per scoprirne le bellezze artistiche.

Da secoli, la Cattedrale vive anche in una dimensione sonora. L’armonia accompagna la storia del Duomo fin dalle sue origini: non soltanto con il timbro del suo inconfondibile organo (il più grande d’Italia, con oltre 15.800 canne e tra i più imponenti strumenti del mondo), ma con le voci della sua Cappella Musicale, tra le più antiche istituzioni musicali in Europa, attiva ininterrottamente dal 1402.

Grazie ad alcune recenti incisioni effettuate nella Chiesa di San Gottardo in Corte, fedeli e visitatori in visita al Duomo potranno godere di un suggestivo sottofondo musicale.

Attraverso una pertinente valorizzazione delle fonti conservate all’interno dell’Archivio della Veneranda Fabbrica e non solo, le musiche della tradizione ambrosiana e di insigni autori quali Josquin Desprez, Franchino Gaffurio, Giovanni Pierluigi da Palestrina, Cristóbal de Morales, Orlando di Lasso, Felice Anerio, Cipriano de Rore e Tomás Luis de Victoria, vivificate dalla Cappella Musicale del Duomo, daranno così idealmente il benvenuto a quanti entreranno in Cattedrale. Grazie anche ad una diffusione sonora particolarmente attenta alle articolate volumetrie interne, il pubblico potrà avere una percezione completa delle atmosfere sonore che ne hanno impreziosito i primi secoli di vita.

La diffusione sonora di tali musiche è prevista in linea di massima dal lunedì al venerdì dalle ore 9.00 alle ore 10.30 e dalle ore 14.00 alle ore 16.30, nonché il sabato dalle ore 10.30 alle ore 16.30, in assenza di celebrazioni straordinarie.

Tale iniziativa favorirà inoltre un clima di maggior raccoglimento e silenzio all’interno del Duomo, oltre che permettere un’ulteriore valorizzazione dell’importante patrimonio artistico della Cappella Musicale della Cattedrale.

Citazione:

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Originariamente Scritto da Sacro Collegio

Facciamoci una risata...

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Non capisco cosa vi sia da ridere.

Mi sembra, anzi, una bella iniziativa.

Citazione:

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Originariamente Scritto da Sacro Collegio

Tratto dal sito ufficiale della Chiesa Cattedralehttps://www.duomomilano.it/it/articl...-il-duomo/571/ Grazie anche ad una diffusione sonora particolarmente attenta alle articolate volumetrie interne, il pubblico potrà avere una percezione completa delle atmosfere sonore che ne hanno impreziosito i primi secoli di vita.

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Aumenteranno il biglietto d'ingresso ? AHAHAHAH

Gli offertori ambrosiani per la Quaresima

Ogni domenica alla Celebrazione eucaristica Capitolare delle 11, la Cappella Musicale della Cattedrale esegue le antiche composizioni del Canto ambrosiano.
https://www.chiesadimilano.it/wp-con...no-980x551.jpg
Il canto detto “ambrosiano” è il repertorio musicale proprio della Chiesa milanese che, come il rito, è così chiamato in riferimento ad Ambrogio, il santo vescovo morto nel 397.
In modo diverso da san Gregorio Magno – dal quale prende nome il Canto Gregoriano – Ambrogio fu realmente autore di inni liturgici: il noto racconto di sant’Agostino (battezzato da Ambrogio nel 387) è una testimonianza di prima mano sulle circostanze storiche nelle quali il vescovo introdusse a Milano l’innodia “secundum morem orientalium partium” (secondo l’uso dell’Oriente), facendone un potente strumento di catechesi.

Nel panorama culturale europeo, l’importanza storica del Canto Ambrosiano è rilevante: è, infatti, l’unico degli arcaici repertori pre-gregoriani ad essere sopravvissuto nella pratica liturgica fino ai nostri giorni.
Crocevia di culture, Milano ha recepito nel suo canto liturgico una molteplicità di apporti: accanto a creazioni autoctone, nel Canto Ambrosiano sono confluiti testi e melodie provenienti dalla penisola Iberica e dalla Gallia, dall’Oriente greco e siriaco, dal mondo mediterraneo, rimodellati nel peculiare stile locale, di matrice italica, che alterna melodie molto semplici a vocalizzi straordinariamente elaborati.

Nel tempo Quaresimale, la Cappella Musicale del Duomo di Milano esegue ogni domenica alla Celebrazione Eucaristica Capitolare delle ore 11, oltre a tutto il repertorio proprio ambrosiano di ogni Celebrazione (Ingressa, Post Evangelium, Confractorium, Transitorium e il Salmo in italiano con la melodia evinta dal Salmello Ambrosiano) l’antifona di Offertorio in Canto Ambrosiano che nei manoscritti medioevali è chiamata offerenda, piuttosto elaborata e spesso provvista di un versetto.

A questo link è possibile ascoltare l’Offertorio della Prima Domenica di Quaresima, domenica “In capite Quardragesimae” (Scapulis suis obumbrabit tibi Dominus).
L’Offertorio della Seconda Domenica di Quaresima (Precatus est Moyses) è disponibile a questo link.

Non solo. Ogni domenica, il Duomo di Milano offre a tutti i fedeli e visitatori provenienti dall’estero un nuovo servizio, mediante appositi QR Code predisposti in diversi luoghi della Cattedrale: la possibilità di scaricare sul proprio device un sussidio liturgico in lingua inglese, comprensivo delle Letture domenicali e del Rito della Messa, in formato PDF.
I sussidi in lingua inglese, fruibili anche dal link liturgy.duomomilano.it, sono accompagnati anche da un secondo documento comprensivo di tutte le parti musicali, al fine di favorire una maggiore accessibilità e apertura a quanti, provenienti da tutto il mondo, desiderano vivere il Duomo nella pienezza della sua dimensione culturale e di fede. Invitando tutti a vivere tale dimensione, si ricorda che tutte le celebrazioni capitolari festive sono trasmesse in diretta streaming sul canale YouTube ufficiale del Duomo di Milano Duomo Milano Tv.

PUBBLICATO giovedì 9 Marzo 2023

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Ricordo che nel 2012 ho pubblicato gli Offertori cantati in S. Ambrogio durante la Messa capitolare:
Questa è la playlist:
https://www.youtube.com/watch?v=2Dc_...W5tkKrN1NZ93F-