Diverse traduzioni ed edizioni della Bibbia: confronti. Quale scegliere?

[Ambrosiano]

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La Bibbia Einaudi è "laica" tanto quanto i suoi traduttori, che sono quasi tutti sacerdoti o docenti di Facoltà Pontificie . Il fatto è che anche le altre traduzioni sono "aconfessionali", poiché tranne alcuni passi specifici che hanno un peso nella tradizione, tutte le traduzioni, anche quella della CEI o la Bibbia della Riforma, sono state compiute con onestà filologica (salvo errori o scelte interpretative del traduttore).

Sto ascoltando pian piano i video della Scuola della Cattedrale pubblicati in Youtube nel canale "Duomo Milano TV" e ne ho appena ascoltato uno che tratta della traduzione Einaudi della Bibbia citata nel quote.
Mons. Borgonovo, arciprete del Duomo, che in questa Bibbia ha tradotto Giobbe, fa un lungo ed interessante intervento sulle difficoltà delle traduzioni e sui tradimenti che sono sempre dietro l'angolo.
Se ascoltate le sue omelie nella Messa vigiliare, spesso li evidenzia per la traduzione CEI.
Qui si limita al libro di Giobbe, che lui ha appunto tradotto, ma gli esempi che fa, fanno pensare......

Comunque un video interessante, che consiglio.

[Pollo]

Grazie Ambrosiano del video. Ovviamente Borgonovo porta avanti i suoi cavalli di battaglia (qui riprende un suo studio del 2003 sulle parole finali di Giobbe). Sono d'accordo con te che vi sono molti passi biblici dove i "tradimenti" sono dietro l'angolo, ma questo è un discorso più generale e io diffido di chi si presenta come il "bravo traduttore" che ora ha capito tutto... Infatti anche le tesi di Borgonovo si possono discutere. Non ho studiato il passo, ma ho solo aperto la Bibbia mentre lo ascoltavo e mi sono venute delle domande: ad esempio, quando dice rispetto al v. 42,1: "bisogna stare al testo ebraico", poiché la modifica da "tu sapevi" a "io sapevo" è opera dei massoreti dell'8° secolo... beh, si scorda di dire che già la LXX (ben prima dell'8° secolo) ha oida "io vidi" cioè "io compresi". Anche sulla questione del "complemento oggetto" dopo il verbo "io rigetto" che, pur posto alla fine del versetto, deve essere anticipato: "io rifiuto polvere e cenere", c'è da dire che nel testo ebraico prima di "polvere e cenere" è presente la preposizione 'al e non la particella del complemento oggetto... Altri rendono quindi "io rigetto, ma mi consolo su polvere e cenere" (da qui nasce l'idea di "io mi ricredo" della Bibbia CEI). Insomma, come al solito, la questione è difficile e c'è sempre da dibattere. Ogni traduzione è figlia dell'interprete che la comprende - onestamente - a proprio modo... (P.S. anche l'idea che il testo ebraico tramandato sia sempre il migliore e quello da seguire ad ogni costo... insomma, a me non convince. Talvolta gli errori sono evidenti, come quello presente nel mio avatar! Lo hai mai notato?)

[Ipparcos]

Secondo voi vale la pena comprare (ovviamente usatissima) la famosa Bibbia 1000 lire delle edizioni Paoline del 1966?

[a_ntv]

Secondo voi vale la pena comprare (ovviamente usatissima) la famosa Bibbia 1000 lire delle edizioni Paoline del 1966?

No.
Per me non vale la pena di acquistare alcuna "Bibbia".
Vale la pena di acquistare i singoli libri che la compongono, ognuno con ampie e degne note e introduzioni

[Pollo]

Secondo voi vale la pena comprare (ovviamente usatissima) la famosa Bibbia 1000 lire delle edizioni Paoline del 1966?

No, la nuova traduzione CEI 2008 è sicuramente migliore.
Inoltre, come già suggeriva a_ntv, la cosa davvero buona è comprare dei libri che contengano ampi ed estesi commenti al testo biblico.
A questo proposito, mi permetto di far notare una novità editoriale che ritengo molto interessante: il Nuovo Testamento della San Paolo "Nuova versione della Bibbia dai Testi Antichi".
Informazioni qui.
In questa edizione sono raccolti i testi e i commenti presi dai singoli volumi della Nuova Versione della Bibbia dai Testi Antichi. Il volume consta di ben 1200 pagine di testo!

[Fone]

Bibbia di Gerusalemme ma la leggo online cercando delle edizioni approvate spesso Bibbia.net