In un certo senso mi viene da dire: ma magari se ne andassero via ufficialmente! Tanto di fatto già lo sono ma almeno se se ne vanno fanno meno confusione perchè si capisce che non sono Cattolici.Originariamente Scritto da Card.Petrucci
A che prò? Di quali questioni Dottrinali si dovrebbe discutere?
Puntiamo al Paradiso!
Spiego cosa intendo. Io non spero che la gente lasci la Chiesa Cattolica, ovviamente. Io spero che tutti prima o poi (sperando che sia più "prima" che "poi") facciano parte della Chiesa.
Meditiamo prima di scrivere certe cose...
Fanno però grande confusione.
Puntiamo al Paradiso!
Quando fu convocato il vaticano II molti si scandalizzarono; non è che è un altro Concilio ho detto che lo si debba convocare domani; ma in un futuro non troppo lontano potrebbe servire a riflettere e a discutere e a scrivere documenti sulle problematiche sociali (e i risvolti teologici e pastorali di queste), che 50 anni fa non erano presenti (o erano presenti in embrione) e che la società post-moderna ha posto alla nostra attenzione. detto questo il metodo dei sacerdoti austriaci è sbagliato; non è sbagliato invece porre determinati problemi nell'obbedienza al Papa e alla Chiesa...
"Solo la carità salverà il mondo". San Luigi Orione.
E' fisiologico che in una grande famiglia come quella della Chiesa le voci possano essere discordi. Tuttavia questi separatisti sono molto aggressivi perchè, pur di vedere riconosciute le loro ragioni, minacciano uno scisma. E' singolare poi che quando simili presbiteri hanno sentito la chiamata al sacerdozio non si siano resi conto di quali fossero i principi della Chiesa in cui essi sono clero. Forse che il loro sacerdozio non sia autentico? forse che non siano formalmente protestanti?
Bisogna interrogarsi e non aver paura: se alla fine dell'indagine e dei tentativi di convincimento non si ha risultato alcuno, allora bisogna fare quello che N.S.G.C. ci comanda: estirpare l'albero i cui frutti sono velenosi. Non scandalizzatevi! Gesù stesso più volte dice che la sua parola porterà dlorosa divisone, tuttavia necessaria per mostrare al mondo che la Verità non è negoziabile. Preghiamo per un ravvedimento!
Non licet bovi quod licet Iovi
Problemi che ci sono sempre stati (nicolaismo, modernismo, eresie varie ecc...) che sono sempre stati condannati dalla Chiesa e non vi è alcuna necessità di scomodare la Chiesa universale per questo.non è sbagliato invece porre determinati problemi nell'obbedienza al Papa e alla Chiesa...
Allora chiamò i Dodici, ed incominciò a mandarli a due a due (Mc6,7)
Approvo e sottoscrivo: è da secoli che la Chiesa è costretta ad affrontare gli stessi problemi, e la risposta è sempre la solita. Più che problemi del post-moderno, bisogna di parlare di costanti eresie che tentano di sfondare le porte di Pietro. Riflettiamo!
Non licet bovi quod licet Iovi
Il celibato dei preti e il problema dei divorziati risposati relativamente all'accesso all'eucarestia non mi sembrano problemi di eresia se di questo si tratta....
"Solo la carità salverà il mondo". San Luigi Orione.
Il problema dei preti celibi non è propriamente un problema; diciamo che è più una "questione".
Semplicemente ci sono, evidentemente, dei preti che si vogliono sposare (che però tra l'altro si sono anche presi in passato un impegno di celibato).
I divorziati risposati, conviventi o quant'altro invece commettono "in continuo" un azione in materia grave, che se commettono con deliberato consenso e piena consapevolezza è un peccato mortale.
Chi muore in stato di peccato mortale, dice il Catechismo al punto 1033, impenitente e rifiutando la Misericordia di Nostro Signore, va all'inferno.
A mio avviso delle ragioni per negare la Comunione a queste persone sono ad esempio:
1) Per avvertirli del pericolo di dannazione eterna che corrono.
2) Per non dare l'idea pubblicamente che quanto fanno queste persone sia buono.
3) Quella Comunione sarebbe probabilmente anche sacrilega e quindi non gioverebbe a nulla, anzi!
Io immagino che qualcuno, leggendo quello che scrive, penserà che sono poco caritatevole. Io sono certamente un grandissimo peccatore. Però queste persone fanno confusione su cosa sià la carità. Dire delle Verità, che possono anche offendere, che però possono aiutare a salvare l'anima al prossimo è una delle forme più grandi di carità! Un medico, per curare, certe volte deve fare male.
Inoltre, se certe persone si dannano anche a causa dei nostri silenzi colpevoli, noi siamo corresponsabili e dovremo renderne conto!
Nessun Concilio poi può modificare delle Verità di Fede. Il Matrimonio tra uomo e donna è indissolubile e questo nessun Concilio può cambiarlo. Tra l'altro in questo campo si è pure espresso in maniera chiara Nostro Signore (leggete il Vangelo!) e quindi proprio in materia a maggior ragione non può sussistere alcun dubbio.
Puntiamo al Paradiso!
E se invece ci fossero uomini sposati che sentono la vocazione al sacerdozio?
Questo dove sta scritto???I divorziati risposati, conviventi o quant'altro invece commettono "in continuo" un azione in materia grave, che se commettono con deliberato consenso e piena consapevolezza è un peccato mortale.
Che significa "in continuo" ???
Devi schiarirti un po' le idee: il peccato che riguarda i cosiddetti divorziati risposati/conviventi non è la convivenza in sè, che è lecita, ma gli eventuali atti sessuali che compiono.
Il medico deve però capire anche la malattia da curare, non curare a caso...Un medico, per curare, certe volte deve fare male.
Sull'indissolubilità matrimoniale ho scritto qui in modo approfondito: http://www.cattoliciromani.com/forum...rato+consumatoNessun Concilio poi può modificare delle Verità di Fede. Il Matrimonio tra uomo e donna è indissolubile e questo nessun Concilio può cambiarlo. Tra l'altro in questo campo si è pure espresso in maniera chiara Nostro Signore (leggete il Vangelo!) e quindi proprio in materia a maggior ragione non può sussistere alcun dubbio.
Comunque, riassumendo, il Papa ha la facoltà di sciogliere un matrimonio-sacramento; infatti questo già accade nel caso del "matrimonio rato non consumato", che è un vero matrimonio sacramentale.
Civilista sine canonista, parum valet; canonista sine civilista, nihil
Il Papa non può "sciogliere" un bel niente: non è lui, con tutto rispetto, che si è inventato i Sacramenti e può farli e disfarli.
Può, molto più semplicemente, dichiarare che quell'unione era "nulla" fin dall'origine, perché fin dall'origine i presupposti (dei due coniugi) erano contrari al vincolo sacramentale. Riguardo ai divorziati, scelgono sia di sposarsi che di divorziare: Gesù nel Vangelo dice " l'uomo non divida ciò che Dio ha unito". La scelta è scelta: non si può avere la botte piena e la moglie ubriaca. Sopporti i momenti difficili? Bene, soffri un po' ma sei nel giusto (dei Sacramenti). Scegli la via più facile, quella di cancellare tutto? Bene, tienti le conseguenze.
Permessi di Scrittura
Rispondi Citando
