Canto corale popolare (liturgico/religioso)

[Ambrosiano]

PREMESSA

L'apertura di questa discussione mi è stata suggerita da un fatto accaduto nelle ultime settimane.
Verso fine luglio ho ricevuto un messaggio da un utente youtube che si definiva mio "ammiratore" (!?!?!) con riferimento ai numerosi video di celebrazioni liturgiche che ho caricato appunto in youtube. Ebbene, nel messaggio, tra le altre cose, diceva di essere in possesso di parecchi dischi/nastri relativamente vecchi (anni 70/80) di registrazioni di canti popolari di corali/fedeli di varie parti d'Italia.
L'ho consigliato di digitalizzarli e caricarli in youtube. Cosa che ha fatto nei giorni scorsi creando un canale intitolato "Musica religiosa popolare".
L'utente youtube ha il nickname "lupodigubbio".

Tra le cose caricate alcune sono delle vere perle e mi è sorta spontanea l'idea di propagandare anche qui questi video per una serie di ragioni:

• perchè danno una chiara idea della ricchezza culturale che vi era un tempo anche presso gente "ignorante" di musica. C'è da dire che le melodie che venivano usate aiutavano molto. Sono infatti composizioni semplici che invogliano a cantare insieme, trascinando nel canto anche chi non ne ha voglia. Ben diversamente da talune (parecchie?) composizioni attuali che invece invogliano a non cantare anche chi ne avrebbe voglia.
• perchè fanno capire la varietà (anche in termini di facilità e difficoltà) di composizioni e melodie che venivano usate, mentre attualmente si viaggia spessissimo sull'appiattimento più piatto (scusate la ripetizione), ripetendo all'infinito pochi canti spesso bruttini assai.
• perchè fanno intuire l'abisso in cui ci stiamo buttando (o ci siamo già buttati?) dal punto di vista musical-liturgico. Basta fare un confronto con le registrazioni che sono state postate anche recentemente in questo forum.
• perchè si può facilmente notare che i testi delle composizioni religiose anche un tempo non è che fossero così felici. Molte critiche che si fanno giustamente ai testi delle composizioni attuali si potrebbero fare altrettanto giustamente ai testi di quei tempi. La differenza ancora una volta sta nella melodia a supporto di quei testi che, in qualche modo, li fa digerire anche se sono criticabilissimi.
• perchè si può notare che la garbata polemica che a intervalli ritorna nel nostro forum: "solo organo", "banda", "chitarre" è più una costruzione nostra che una realtà. Spesso infatti si sentono altri strumenti insieme all'organo o in sostituzione, si sente la banda, si sente anche una chitarra (ebbene sì, in una registrazione che posterò nel futuro si sente pure quella).

La pianto qui perchè se no la premessa diventa una predica.

Naturalmente la discussione è aperta ai post di chiunque abbia materiale del genere.

Vorrei solo aggiungere che mi piacerebbe che qui venissero postati video che ci facessero sentire il piacere di cantare insieme che una volta era cosa comune a moltissime comunità ecclesiali: senza ambizioni di perfezione, senza aver paura talvolta di steccare, ma sempre con la voglia di "fare comunità" unendo le proprie voci per rendere gloria a Dio.

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L'onore dell'apertura è per questo video di canto liturgico popolare in cui si può ascoltare la facciata A di un disco registrato nel 1984 a Carugate, paesino della Brianza. Il disco è vecchio, si sente il fruscio e c'è qualche salto di solco, ma è comunque oro puro.
Si possono ascoltare vari moduli interpretativi della celebrazioni dei Vespri (in rito ambrosiano) e delle litanie.
In particolare:

1. Quoniam tu illuminas (prima strofa del lucernario dei Vespri)
2. Due strofe dell'inno del Vespro domenicale "Deus creator omnium"
3. 3 moduli per il canto del Salmo 113 In exitu Israel de Aegypto
4. 5 moduli per il canto del Magnificat
5. 2 moduli per il Miserere
6. Requiem aeternam
7. 2 moduli per le litanie dei Santi per l'Ufficio dei defunti
8. 1 modulo per le litanie del Sacro Cuore
9. 5 moduli per le litanie della Madonna

[Nikolaus]

Che meraviglia se potessimo far cantare le assemblee così!
Da musicista posso affermare che le musiche sono semplici ma permeate di uno spontaneismo melodico tipicamente italiano.
Anche se la musica non è di gran spessore ma permette di cantare, con queste tipiche armonizzazioni a terze parallele che ricordo ancora improvvisate dalle vecchiette nelle celebrazioni fino ai primi anni ottanta, farei volentieri a cambio con quello che oggi siamo obbligati a subire.
Devo dire che resistono ancora, almeno nella mia Padova, i canti popolari mariani tradizionali, durante i quali si sente che il popolo a gran voce interviene ancora.
Vedrò di recuperare anche con il mio coro gran parte di questo repertorio e di proporlo all'assemblea studiando la possibilità concreta di farla partecipare, a costo di far cantare il coro all'unisono!

[Ambrosiano]

Con riferimento alla solennità di ieri ecco i due Inni dei Vespri della Madonna, rispettivamente del rito ambrosiano e romano.

Rito ambrosiano
Registrazione dal vivo effettuata a Ponto Valentino, piccolo paese delle valli ambrosiane del canton Ticino.

Antifona e Inno Mysterium Ecclesiae.

Ornavit me ornamento suo: posuit coronam capiti meo Rex meus et Deus meus.

Mysterium Ecclesiae! Hymnum Christo referimus, quem genuit Puerpera, Verbum Patris in Filio. Sola in sexu foemina electa es in saeculo, quae meruisti Dominum sanctum portare in utero. Vates antiqui temporis praedixerat quod factum est, quia Virgo conciperet, et pareret Emmanuel. Mysterium hoc magnum est, Mariae quod concessum est, ut Deum, per quem omnia, ex se videret progredi. Vere gratia plena es, et gloriosa permanes; quia ex te natus est Christus, per quem facta sunt omnia. Pastores, qui audierant cantari Deo gloriam, cucurrerunt in Bethlehem natum Videre Dominum. Sic Magi ab ortu solis, per sideris indicium, portantes typum gentium, primi obtulerunt munera. Rogemus ergo, populi, Dei matrem et virginem, ut ipsa nobis impetret pacem et indulgentiam. lesu, tibi sit gloria, qui natus es de Virgine, cum Patre et almo Spiritu, in sempiterna saecula. Amen

Mistero incomprensibile! Alziamo a Cristo un cantico perchè, Verbo unigenito, a noi si è fatto simile. Maria, tu sol degnissima fin dagli antichi secoli fosti prescelta ad essere la madre dell'Altissimo. Quel che i profeti dissero in te s'avvera, o Vergine; dal grembo tuo purissimo or nasce il Re dei secoli. Quale mistero splendido contempla in sé la Vergine; questo suo mite Figlio è Dio che tutto domina. Madonna gloriosissima ripiena sei di grazia il Creator degli esseri da te ha voluto nascere. Sopra la grotta gli angeli gloria al Signor cantavano ed i pastori accorsero a contemplarlo in estasi. Ed anche i Magi accorrono dietro la stella, e giungono, primi fra tutti i popoli, ad adorarlo supplici. Preghiamo dunque, o popoli, di Dio la madre vergine, perché faccia risplendere nel mondo la concordia. A te, Gesù, sia gloria, nato da Maria Vergine, col Padre e con lo Spirito oggi e per tutti i secoli. Amen

Rito romano
Coro popolare di Colli a Volturno (IS).

Inno Ave maris stella

Ave maris stella, Dei Mater alma Atque semper virgo Felix caeli porta. Sumens illud ave Gabrielis ore Funda nos in pace Mutans Evae nomen. Solve vincla reis Profer lumen caecis Mala nostra pelle Bona cuncta posce. Monstra te esse matrem Sumat per te preces Qui pro nobis natus Tulit esse tuus. Virgo singularis Inter omnes mitis Nos culpis solutos Mites fac et castos. Vitam praesta puram Iter para tutum Ut videntes Jesum Semper collaetemur. Sit laus Deo Patri Summo Christo decus Spiritui sancto Tribus honor unus. Amen.

Ave, stella del mare Eccelsa madre di Dio E sempre Vergine, Felice porta del cielo. Accogliendo quell'"Ave" dalla bocca di Gabriele, donaci la pace, mutando la fama di Eva. Sciogli i vincoli per i rei, dà luce ai ciechi, scaccia i nostri mali, dacci ogni bene. Mostrati Madre di tutti, offri la nostra preghiera, Cristo l'accolga benigno, lui che si è fatto tuo Figlio. Vergine santa fra tutte, dolce regina del cielo, rendi innocenti i tuoi figli, umili e puri di cuore. Donaci giorni di pace, veglia sul nostro cammino, fa' che vediamo il tuo Figlio, pieni di gioia nel cielo. Sia lode a Dio Padre, gloria al Cristo Signore, e allo Spirito Santo unico onore alla Santa Trinità. Amen.

[Organicvs]

Utili potrebbero essere anche questi video sul Canto Patriarchino del Vespro dell'Assunzione:

[Teofilo89]

Utili potrebbero essere anche questi video sul Canto Patriarchino del Vespro dell'Assunzione:

Che di patriarchino non hanno nulla. Quelli son canti ottocenteschi della zona di Grado, magari influenzati da qualche melodia del luogo, ma di patriarchino non mi pare ci sia nulla.

[Nikolaus]

Argomenta pure caro...

[Ambrosiano]

Di quella celebrazione dei Vespri a Grado avevamo già postato i video nella discussione sul rito patriarchino.
E' comunque un buon esempio di canto corale popolare.
Da parte mia, anche se leggermente fuori tema, sottolineo i deliziosi postludi ai salmi in stile padre Davide da Bergamo, come anche l'allegro alternatim di organo all'Ave maris stella (è nel video N.5 di quella serie).

Danno un'idea del modo di celebrare reale di un tempo in molte realtà parrocchiali anche piccole (ricordo cose simili anche nel paese d'origine di mio nonno nel comasco ambrosiano).
Era una realtà ben diversa da quella che ci vuol far passare certa vulgata tradizionalista.

[Teofilo89]

Argomenta pure caro...

non ho lo spartito sotto, ma pare un normale canto popolare locale. Non ha certo la struttura di un canto ambrosiano né gregoriano, o sbaglio?

[Organicvs]

non ho lo spartito sotto, ma pare un normale canto popolare locale. Non ha certo la struttura di un canto ambrosiano né gregoriano, o sbaglio?

Dipende tutto dalla definizione che dai a "canto patriarchino".
Se intendi solamente quella scolastica di: "canto di origini paleocristiane aquileiesi con forma e stile simili all'odierno canto gregoriano (che tra l'altro risulta molto postumo rispetto a quello patriarchino n.d.r.)" allora posso anche darti ragione.
Se invece vogliamo espandere un po' la definizione e capire cosa s'intende tutt'oggi per "canto patriarchino" nella sua stessa terra d'origine, credo ti stia sbagliando.

[Teofilo89]

io intendevo la prima