Interviste, dialoghi e testi non magisteriali di Papa Francesco

[Laudato Si’]

Io mi riferisco al sig. James Martin, che non ha null'altro da fare se non propagandare l'ideologia [LGBT] a mezzo stampa, social, interviste, libri e quant'altro.

Che questo sia vero o no, non si capisce per quale ratio il Santo Padre non gli dovrebbe potere scrivere o dove il medesimo approverebbe il suo atteggiamento.

[Vox Populi]

E chi ha menzionato il Papa?

Beh, sai, in una discussione che ha come oggetto Interviste, dialoghi e testi non magisteriali di Papa Francesco mi aspetto che si commentino le parole del Papa, non quelle di soggetti terzi.

[PaoVac]

Scrivere una lettera ad una persona non significa approvare il suo atteggiamento, qualunque questo sia.

Che questo sia vero o no, non si capisce per quale ratio il Santo Padre non gli dovrebbe potere scrivere o dove il medesimo approverebbe il suo atteggiamento.

Semplicemente perché è il Papa e non uno qualunque a scrivere e visto che quello che fa/dice/scrive un Papa ha rilevanza mondiale è logico che venga pubblicizzato e messo in risalto, certamente il Papa non approva le idee di Padre Martin ma allora perché scrivergli? Il fatto stesso di inviare un lettera viene visto come una attenzione a certi temi... la reazione tipica è sempre la stessa "Hai visto il Papa che ha scritto questo e queello...", il fedele medio e a maggior ragione chi non frequenta non ha gli strumenti per capire e discernere, fa semplicemente l'equazione Papa scrive a Padre Martin = E' importante

[Abbas S:Flaviae]

Anche io mi trovo d'accordo sulla sconvenienza di una lettera come quella di cui si parla, tuttavia penso che ci sfugga - a me per primo - la logica, le motivazioni, gli scopi che spingono il Papa a scrivere lettere. E' una cosa che andrebbe approfondita al di là della singola lettera, proprio nel suo senso generale. Perché il Papa scrive lettere e fa telefonate? Qual è la motivazione principale che lo spinge a fare queste cose?
Forse comprendendo questo si comprenderebbe anche meglio il senso di certe lettere (o telefonate) scomode.

[Laudato Si’]

[…] certamente il Papa non approva le idee di Padre Martin ma allora perché scrivergli? […].

Credo per manifestargli vicinanza, per complimentarsi con lui per la assistenza che dà ai bisognosi e per incoraggiarlo ad andare avanti nella carità.

[…] il fedele medio e a maggior ragione chi non frequenta non ha gli strumenti per capire e discernere, fa semplicemente l'equazione Papa scrive a Padre Martin = E' importante

Scusa, però, se sono terze persone a capire male, allora dovrebbero essere dette persone a venire istruite. Converrai con me che, se sono altri a travisare quanto il Papa fa/dice/scrive, non si può dare la colpa a lui. Se tu scrivi «lucciole» ed io capisco «lanterne» l’errore è mio, non tuo…

[Michele Ghislieri]

Credo per manifestargli vicinanza, per complimentarsi con lui per la assistenza che dà ai bisognosi e per incoraggiarlo ad andare avanti nella carità.


Scusa, però, se sono terze persone a capire male, allora dovrebbero essere dette persone a venire istruite. Converrai con me che, se sono altri a travisare quanto il Papa fa/dice/scrive, non si può dare la colpa a lui. Se tu scrivi «lucciole» ed io capisco «lanterne» l’errore è mio, non tuo…

Se vai sul suo profilo twitter non troverai altro che farneticazioni ideologiche sul tema [*****+], altro che carità, la carità la si fa nella verità, non incoraggiando i peccatori a peccare maggiormente.
Questa volta concordo con Abbas S:Flaviae, perché scrivere a simili personaggi? Non è la prima volta che queste lettere balzano agli onori della cronaca, come quella scritta di recente alla suora pro-LGBT. J.Martin è oggettivamente schierato ideologicamente, e questo lo si vede dai numerosi post, articoli, interviste e libri incentrati totalmente sul tema.

[Michele Ghislieri]

Ecco le conseguenze di una comunicazione sbagliata: Aleteia: Il Papa incoraggia padre Martin: avanti con la pastorale *****

Qualcuno potrà dire: ma l'inclusione delle persone omosessuali che rifiutano gli atti l'omosessuali è cosa buona e giusta. Certo, ma questo non è ciò che intende il sig. Martin.
Cito da un articolo del sito thepublicdiscourse: "[J.Martin] ha attribuito l'opposizione alla ridefinizione del matrimonio al fanatismo, ha paragonato coloro che non partecipano ai matrimoni omosessuali ai razzisti e ha persino dichiarato che molti critici del suo approccio sono motivati da una rabbia alimentata dal desiderio omosessuale represso. In un editoriale P. Martin ha bollato i sostenitori del matrimonio coniugale come membri "viziosi" e "isterici" di "una sorta di alt-right cattolica".

Ma P. Martin ha dato l'impressione opposta pochi istanti dopo, quando ho twittato in risposta: "Grazie, Padre. Posso interpretare questo, quindi, come un'affermazione dell'insegnamento della Chiesa che il matrimonio è l'unione coniugale di marito e moglie, e che gli atti sessuali di qualsiasi tipo al di fuori del vincolo coniugale sono immorali? Se è così, sono felice di correggere quello che ho detto".
In risposta, non ho ricevuto un "sì" o un "no". P. Martin è rimasto in silenzio, anche se ci eravamo appena scambiati tweet. Si scopre che si rifiuta sempre di rispondere a tali domande o coinvolgere coloro che le pongono. Si rifiuta semplicemente di dire ciò che la Chiesa in realtà dice, vale a dire, che sebbene dobbiamo amare coloro che sperimentano e persino agiscono in base ai desideri dello stesso sesso, gli atti omosessuali sono sbagliati e peccaminosi , moralmente e spiritualmente dannosi per coloro che li intraprendono."

[Verbum Domini]

E in una Chiesa che vuole accogliere, includere e amare anche queste persone, dove sarebbe il problema?

[Laudato Si’]

Qualcuno potrà dire: ma l'inclusione delle persone omosessuali che rifiutano gli atti l'omosessuali è cosa buona e giusta. Certo, ma questo non è ciò che intende il sig. Martin.

Questo, però, è ciò che intende il Santo Padre.
Nessuno nega che certe idee di padre James sieno sbagliate, ma quello che non tutti comprendono è che il Vicario di Cristo non le approva. Il Papa non ha mai elogiati gli atti omosessuali.

[Michele Ghislieri]

E in una Chiesa che vuole accogliere, includere e amare anche queste persone, dove sarebbe il problema?

Il problema sta nel voler favorire con ogni mezzo gli atti omosessuali: l'unione sessuale, il matrimonio, l'unione civile e via discorrendo. Se la pensi così fai l'attivista, non il prete.
La missione della Chiesa è la salvezza dell'anima o quella di confermare i peccatori nel peccato?