L'orazione colletta (testi, usi e abusi)

[camerlengo]

domenica 10 giugno in parrocchia oltre a celebrare la solennita del corpo e sangue del signore festeggeremo anche il quarantesimo anniversario di sacerdozio del nostro parroco.

ho una certa urgnza di sapere se è possibile in una stessa messa
recitare due collette
quindi quella del corpus domini e attaccarci quella per la messa di anniversario.
sentiti vari preti nn ho avuto una risposta unanime
anche se io tendo al si...

e con le altre preghiere della messa?
penso prevalga quella propria del corpus domini

il caso poi si complica perchè il 10 giugno abbiamo pure la festa esterna del compatrono sant'antonio di padova
e la sera c'è la processione... nn eucaristica ma di sant'antonio
quella eucaristica la facciamo il giovedi sera antecedente il 10 giugno

rispondete in tanti e magari documentati...
anche perchè devo mandare in stamperia il libretto della celebrazione
grazie mille

[Pax et bonum]

L'anno scorso è successa anche a me la stessa cosa e i preti a cui ho chiesto mi hanno risposto che "quelle cose lì preconciliari non si fanno"! Ovviamente me ne sono fregato e ho preparato un foglio da apporre sul messale su cui aveva già riunito le due collette: il celebrante le ha lette di fila senza accorgersene!

[Rolando Rivi]

Non ci credo!! :msn4:
Anche noi il 10 giugno festeggiamo il 40° del parroco e anche il nostro copatrono è Sant'Antonio da Padova!!!
Noi però facciamo la processione eucaristica la sera del 10 dopo i vespri...perciò ne approfitto per chiedere se qualcuno è in grado di fornire indicazioni per un celebrazione solenne dei vespri con annessa processione del Corpus Domini, grazie

[Vox Populi]

Nel NO è espressamente vietato recitare più di una Colletta

Vero, però non riesco più a trovare il riferimento preciso

[Ladrone]

Vero, però non riesco più a trovare il riferimento preciso

IGMR:

Collecta
54. Deinde sacerdos populum ad orandum invitat; et omnes una cum sacerdote parumper silent, ut conscii fiant se in conspectu Dei stare, et vota sua in animo possint nuncupare. Tunc sacerdos profert orationem, quae solet "collecta" nominari, et per quam indoles celebrationis exprimitur. Ex antiqua traditione Ecclesiae, oratio collecta de more ad Deum Patrem, per Christum in Spiritu Sancto, dirigitur [57] et conclusione trinitaria, idest longiore concluditur, hoc modo:
– si dirigitur ad Patrem: Per Dóminum nostrum Iesum Christum Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sáecula saeculórum;
– si dirigitur ad Patrem, sed in fine ipsius fit mentio Filii: Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sáecula saeculórum;
– si dirigitur ad Filium: Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia sáecula saeculórum.
Populus, precationi se coniungens, acclamatione Amen orationem facit suam .
In Missa semper unica dicitur collecta.

[camerlengo]

se le norme dicono cosi
obbedisco...

dedicheremo al parroco un'intenzione della preghiera universale

[Pax et bonum]

L'anno scorso è successa anche a me la stessa cosa e i preti a cui ho chiesto mi hanno risposto che "quelle cose lì preconciliari non si fanno"! Ovviamente me ne sono fregato e ho preparato un foglio da apporre sul messale su cui aveva già riunito le due collette: il celebrante le ha lette di fila senza accorgersene!

Nel NO è espressamente vietato recitare più di una Colletta

Ma allora il mio è stato un abuso? Che figuraccia!

[Gerensis]

O Dio, che per la preghiera del tuo servo Mosè
non abbandonasti il popolo ostinato nel rifiuto del tuo amore,
concedi alla tua Chiesa per i meriti del tuo Figlio,
che intercede sempre per noi,
di far festa insieme agli angeli
anche per un solo peccatore che si converte.
Egli è Dio e vive e regna con te
nell'unità dello Spirito Santo
per tutti i secoli dei secoli.

Questa è la colletta che molti di noi (rito romano) hanno ascoltato nella Messa di oggi.
Mi è suonata (e continua a suonarmi) strana la conclusione "Egli è Dio" (che si riferisce al Figlio, citato, però, molto prima della fine dell'orazione) quando le ultime parole della colletta sono "un solo peccatore che si converte".

[Laus Deo]

Questa è la colletta che molti di noi (rito romano) hanno ascoltato nella Messa di oggi.
Mi è suonata (e continua a suonarmi) strana la conclusione "Egli è Dio" (che si riferisce al Figlio, citato, però, molto prima della fine dell'orazione) quando le ultime parole della colletta sono "un solo peccatore che si converte".

Concordo con te! E infatti sabato sera e ieri mattina, utilizzandola a conclusione della preghiera dei fedeli (come spesso faccio con le "nuove" collette domenicali ispirate alle letture) e quindi in un contesto meno vincolante rispetto alla proclamazione della colletta, l'ho conclusa dicendo "Per Cristo nostro Signore" e non "Egli vive e regna nei secoli dei secoli".

[Vox Populi]

O Dio, che per la preghiera del tuo servo Mosè
non abbandonasti il popolo ostinato nel rifiuto del tuo amore,
concedi alla tua Chiesa per i meriti del tuo Figlio,
che intercede sempre per noi,
di far festa insieme agli angeli
anche per un solo peccatore che si converte.
Egli è Dio e vive e regna con te
nell'unità dello Spirito Santo
per tutti i secoli dei secoli.

Questa è la colletta che molti di noi (rito romano) hanno ascoltato nella Messa di oggi.
Mi è suonata (e continua a suonarmi) strana la conclusione "Egli è Dio" (che si riferisce al Figlio, citato, però, molto prima della fine dell'orazione) quando le ultime parole della colletta sono "un solo peccatore che si converte".

Questa invece è la colletta alternativa per l'odierna XXVI domenica del Tempo ordinario, anno C:

O Dio, tu chiami per nome i tuoi poveri,
mentre non ha nome il ricco epulone;
stabilisci con giustizia la sorte di tutti gli oppressi,
poni fine all'orgia degli spensierati,
e fa' che aderiamo in tempo alla tua Parola,
per credere che il tuo Cristo è risorto dai morti
e ci accoglierà nel tuo regno.
Per il nostro Signore Gesù Cristo...

In questo caso sarebbe invece stata più appropriata, a mio parere, la conclusione "Egli è Dio..." visto che la frase finale dell'orazione si riferisce chiaramente al Figlio.